Mientras los resultados del referéndum constitucional favorables a la reforma propuesta por Evo Morales azuzan (y asustan) a los sectores opositores, la vida cotidiana de las mujeres en Bolivia va atravesando transformaciones notables. Se nota en el aire y en los hechos el empoderamiento, sostiene la periodista e investigadora Stella Calloni, quien se encuentra preparando un libro sobre los últimos años bolivianos.

Quienes viven en Bolivia no pueden negar que la guerra mediática existe. Por un lado unos medios privados duramente combativos a las propuestas de Morales, por otro, un gobierno que intenta desarrollar propuestas de comunicación que permitan el acceso a los sectores indígenas populares e intelectuales que defienden los cambios políticos. La confrontación es de tal envergadura que no han faltado agresiones a periodistas y ataques a medios de comunicación desde cualquiera de las dos posiciones, conscientes de que el frente mediático es un terreno clave en la lucha por el dominio político de Bolivia. Veamos con qué medios de comunicación cuenta la ciudadanía boliviana, cuáles son sus posiciones ideológicas, qué intereses tienen sus propietarios y cómo ha evolucionado el panorama en los casi tres años de gobierno de Evo Morales.

Un extraordinario periodista argentino de los años '60 y '70 escribió, en aquella época, las acciones de la Agencia Central de Inteligencia estadounidense (CIA, por sus siglas en inglés) en nuestro país. Gregorio Selser, quien también debió exiliarse a México por la persecución de los dictadores de turno, hizo un relato pormenorizado y meticulosamente documentado sobre esa actividad destinada, con absoluto descaro, a frenar los procesos democráticos, eliminar o corromper a los dirigentes sociales e imponer regímenes al servicio de los intereses de las transnacionales, como la sangrienta dictadura de Banzer.

La situación es absolutamente clara. El artículo 27 de la Constitución Política del Estado establece: "Las bolivianas y los bolivianos residentes en el exterior tienen derecho a participar en las elecciones a la Presidencia y Vicepresidencia del Estado y en las demás señaladas por la ley. El derecho se ejercerá a través del registro y empadronamiento realizado por el Órgano Electoral". Si tomamos en cuenta que, de acuerdo al artículo 12 de la misma ley suprema, "el Estado se organiza y estructura su poder público a través de los órganos Legislativo, Ejecutivo, Judicial y Electoral" y que se garantiza la independencia, separación, coordinación y cooperación de estos órganos, la acción inmediata debiera ser la preparación de los mecanismos para que, este derecho, sea ejercido en el menor tiempo posible.

En medio de su exposición ante una sesión especial de Naciones Unidas en Viena, el presidente Evo Morales, tomó una hoja de coca y la puso en su boca. Explicó el carácter del acullico, pijcheo, masticación que se practica en los pueblos andinos, no sólo en Bolivia, desde tiempos inmemoriales. Un respetuoso silencio dio marco a ese acto que, absurdamente, todavía se considera en Europa, Estados Unidos y otros países, como una forma de drogadicción. Hace algo menos de 50 años, un canciller boliviano, en esa misma ciudad, aceptaba que Naciones Unidas proscribiera el consumo de coca y centrara sobre Bolivia y otros países hermanos una suerte de anatema por el cultivo de esa hoja.

En un comunicado oficial, el Ministerio de Relaciones Exteriores y Cultos condena esta medida que viola el irrestricto respeto a la universalidad e interdependencia de los derechos humanos, según el texto.

La fuerza histórica del pueblo boliviano no ha dejado de ponerse a prueba.
Saqueado sin tregua desde la primera irrupción de la occidentalidad en el Continente, fue largamente esclavizado, obligado a vivir en socavones para alimentar las ansias de poder y riqueza del imperio capitalista que se desplegaba por el planeta. Estaño, gas y otros elementos de la Pachamama justificaron el trabajo forzado, las masacres y las dictaduras, todo como un tributo al desarrollo y el progreso.

El 25 de enero último tuvo lugar el triunfo del Sí a la nueva Constitución Política del Estado, dado por los pueblos de Bolivia a través de las urnas. Este acontecimiento marca un punto de inflexión en la historia, dado que constituye -a la vez que un acto democrático popular-, el comienzo de la definitiva desaparición del colonialismo y la colonialidad del poder expoliador y explotador instalado en las tierras de Latinoamérica hace más de 500 años. Los pueblos de Bolivia han marcado con estas elecciones, su decisión de poner fin a siglos de explotación y exclusión. El futuro de justicia y crecimiento genuino para todos y todas se abre ahora como posibilidad cierta a través de la Constitución elaborada y aprobada por los pueblos.

Con la promulgación de la nueva Constitución Política del Estado (CPE), Bolivia ingresa a un proceso de cambio sobre sólidas bases nacidas en la lectura de la realidad nacional con el aval de la mayoría de los bolivianos que concurrieron a las urnas a emitir su voto el pasado 25 de enero.

El presidente Evo Morales propuso reunirse con los nueve prefectos de Bolivia para dialogar sobre la aplicación de la nueva Constitución, pero cuatro de ellos, de línea opositora, se resisten e inclusive algunos de ellos plantean la desobediencia civil.